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Les Fêtes
Les Fêtes
Séfirate Ha'omèr - le compte du Omer
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Comprendre le Omer ! Un dossier passionnant sur les aspects méconnus du compte du Omer
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Au mois de Adar, on augmente la joie
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Aucun ennemi ne peut se mesurer avec nous sauf si nous relâchons l'étude de la Tora, ce qui arriva malheureusement bien souvent au cours de notre histoire ! Mais dès qu'Israël se ressaisit, il devient invincible.
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Sédèr de Tou Bichvate
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Pendant la cérémonie, on boit quatre verres de vin, comme lors du « Sédèr de Péssa'h ». Ces verres, constituent une palette de nuances du blanc au rouge, en rapport avec le changement de couleur de la nature à chaque saison.
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Le mois de Tévète
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le 10 Tévète a été institué par les prophètes comme jeûne public parce que ce jour-là, Nabuchodonosor, Roi de Babylone, commença à investir Jérusalem, qui fut prise d'assaut un an et demi plus tard.
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Univers Torah vous souhaite une Bonne et Heureuse année
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Roch Hachana et son Sédèr
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On trempe le pain dans du miel (ou dans le sucre), symbole d'une année douce. On a l'habitude de manger des aliments dont le nom nous augure une bonne année et constitue autant de symboles de l'année douce que nous demandons à D-ieu.
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Le Mois d'Élloul
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Bien que chaque jour de l'année, l'homme puisse faire Téchouva, ce mois d'Élloul est prédestiné au pardon divin: "la main est tendue" pour accueillir les pénitents !
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Comprendre Lag Ba'omèr
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D'après la tradition, la Manne se mit à tomber à partir de Lag Baomer après que les provisions emportées d'Égypte eurent été épuisées.
Lag Ba'omer est également lié au nom prestigieux de Rabbi Chim'one Bar Yo'haï pour qui ce jour était celui de sa Hilloula, de son « mariage mystique avec la Tora ».
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Le festin de Pourim
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Ce festin fait partie des Mitsvote ordonnées à l'occasion de Pourim. Véritable repas de fête, il doit comporter des mets variés et succulents, agrémentés par de bons vins. Il doit avoir lieu le jour et non la nuit...
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La fête de Soukkote
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A l'époque du Temple, la fête du Soukkote était l'occasion de grandes réjouissances.
De toutes parts les juifs affluaient à Jérusalem pour se présenter au Bèt Hamikdach, avec des sacrifices.
C'était la grande saison touristique, pour les habitants de Jérusalem, qui offraient à tous les pèlerins le gîte et le couvert.
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