Thèmes Yom Tov
À savoir
Qu'est-ce que le Yom Tov ?
Le Yom Tov (littéralement « bon jour ») désigne les jours de fête prescrits par la Torah, durant lesquels certains travaux sont interdits. Ces jours saints structurent le calendrier hébraïque et ponctuent la vie religieuse juive tout au long de l'année. La Yom Tov halakha, dont les règles sont exposées dans la Guemara (traité Beïtsa du Talmud) et codifiées dans le Choulhane Aroukh, distingue le Yom Tov du Chabbat ordinaire : si les trente-neuf catégories de travaux interdits s'appliquent également, la Torah a expressément autorisé les « travaux vitaux » (méla'hot okhel nefech), soit la préparation et la cuisson des aliments ainsi que l'allumage d'un feu.
Les Yamim Tovim d'origine biblique
La Torah fixe six jours de Yom Tov au fil de l'année : le premier jour de Pessa'h (15 Nissan), le septième jour de Pessa'h (21 Nissan), Chavouot (6 Sivan), Roch Hachana (1er Tichri), le premier jour de Souccot (15 Tichri) et Chemini Atseret (22 Tichri). En Israël, Sim'hat Torah est célébré ce même jour de Chemini Atseret. Yom Kippour, bien qu'il comporte une interdiction de travail, est traité à part car il interdit même les travaux autorisés au Yom Tov ordinaire ; la Torah le qualifie de « Chabbat Chabbaton ».
Le Yom Tov Chéni chelé Galuyot
En raison de l'incertitude qui existait jadis concernant la fixation du calendrier hébraïque par le tribunal rabbinique, les sages ont institué pour les Juifs résidant hors d'Israël une deuxième journée de fête pour chaque Yom Tov. Ces journées supplémentaires (16 Tichri, 23 Tichri, 16 Nissan, 22 Nissan, 7 Sivan) constituent le « Yom Tov Chéni chelé Galuyot ». Même après la fixation définitive du calendrier par Hillel le Deuxième, les sages ont maintenu cet usage par précaution, conformément au principe de ne pas se diviser dans les pratiques festives.
Hol Hamoed et Issrou Hag
Au sein des fêtes de Pessa'h et de Souccot, les jours intermédiaires qui séparent les premiers des derniers jours de Yom Tov portent le nom de Hol Hamoed. Ces jours ont un statut intermédiaire : certains travaux y sont autorisés sous conditions, mais ils conservent une solennité particulière. Le lendemain immédiat de chaque Yom Tov est appelé Issrou Hag et garde un caractère festif résiduel selon diverses traditions.
L'Eirouv Tavchiline
Lorsqu'un Yom Tov précède directement le Chabbat, il est halakhiquement interdit de cuisiner le vendredi (Yom Tov) pour le Chabbat. Les sages ont institué le Eirouv Tavchiline, un acte symbolique effectué la veille du Yom Tov, permettant de continuer la préparation culinaire en faveur du Chabbat. Cette procédure démontre l'imbrication profonde entre Yom Tov et Chabbat dans la halakha juive.
Joie et sanctification du Yom Tov
Au-delà des interdictions, le Yom Tov est avant tout un temps de joie (sim'ha) et de rassemblement familial. La halakha prescrit de s'en délecter par de bons repas, des vêtements de fête et l'étude de la Torah. Chaque fête porte un message spirituel propre : Pessa'h célèbre la liberté, Chavouot le don de la Torah, Souccot la confiance en Hachem, Roch Hachana le jugement divin et Chemini Atseret la proximité intime avec le Créateur.
Lois de Yom Tov : questions-réponses pratiques
Lorsque le deuxième jour de Yom Tov des communautés de la diaspora tombe la veille de Chabbat, il faut faire le erouv tavchiline avec la bénédiction, afin de pouvoir cuisiner de Yom Tov pour Chabbat, comme le font les habitants de la diaspora.
Un œuf pondu pendant le premier jour de Yom Tov est permis à la consommation pendant le deuxième jour de Yom Tov en diaspora. De même, si un non-juif a apporté un cadeau pendant le premier jour de Yom Tov, il est permis de le consommer pendant le deuxième jour de Yom Tov en diaspora.
Il est permis de trier pour retirer les vers présents dans les poissons pendant Yom Tov, et cela n'est pas considéré comme l'interdiction de trier (borer).
Il est préférable de s'abstenir de fabriquer de l'arak pendant Yom Tov, même pour le boire pendant Yom Tov, car il est d'usage d'en préparer une grande quantité en une seule fois.
La mitsva de Yom Tov consiste à partager la journée, la moitié pour l'étude à la beit midrach et l'autre moitié pour la nourriture et la boisson. Il ne faut pas être avare dans les dépenses de Yom Tov, et il faut l'honorer et l'agrémenter comme le Chabbat. Il est obligatoire de couper sur deux pains entiers. Les vêtements de Yom Tov doivent être de meilleure qualité que ceux du Chabbat. Il n'est pas d'usage d'y faire une troisième séouda. Les rabbins doivent avertir qu'il ne faut pas que les hommes et les femmes se mélangent lors de la joie de Yom Tov, de peur que cela n'entraîne une faute.
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