Thèmes Chabbat
À savoir
Le Chabbat : septième jour sacré du calendrier juif
Le Chabbat est le jour saint par excellence du calendrier juif, observé chaque semaine du vendredi soir au samedi soir, de la tombée du soleil jusqu'à l'apparition des étoiles. Fondé sur le récit de la Création dans la Torah, ce jour commémore le repos divin au terme des six jours d'oeuvre créatrice. Sa sainteté est intrinsèque et ne dépend pas d'une proclamation rabbinique, à la différence des fêtes du Yom Tov.
Sources et fondements dans la Torah et le Talmud
La mitsva de sanctifier le Chabbat figure parmi les Dix Commandements et est mentionnée huit fois dans le Tanakh. Le Traité Chabbat du Talmud lui consacre une analyse approfondie des 39 catégories de travaux interdits (avot melakhot). Selon la tradition, observer le Chabbat équivaut à l'ensemble des mitsvot de la Torah, comme l'enseigne la littérature midrachique.
La halakha du Chabbat
La Chabbat halakha est codifiée dans le Choulhane Aroukh (Ora'h 'Haïm, chapitres 242 à 416). Elle encadre les interdictions de melakhot, les règles de l'Eirouv permettant de porter dans l'espace public, ainsi que l'Eirouv Tavchiline lorsque le Chabbat jouxte un Yom Tov. Le Rambam consacre plusieurs chapitres de Michneh Torah à ces lois.
Le rituel du Chabbat, de l'entrée à la sortie
L'entrée dans le Chabbat est marquée par Kabbalat Chabbat, la prière d'accueil composée de psaumes et du poème Lekha Dodi. La table familiale réunit les convives autour des bougies allumées, du Kidouch sur le vin et des repas traditionnels dont les recettes Chabbat (tsholent, 'hallot tressées) sont transmises de génération en génération. La sortie du Chabbat est célébrée par la Havdala, cérémonie de séparation entre le saint et le profane, avec vin, aromates et feu.
Chabbat matin : prière et lecture de la Torah
La prière du matin inclut la Kriat haTorah, lecture de la paracha hebdomadaire devant l'assemblée. Certains Chabbatot voient le Hallel récité, notamment lorsqu'ils coïncident avec Roch Hodech. Durant la période du Omer, le Chabbat rythme le décompte des semaines entre Pessa'h et Chavouot.
Dimension spirituelle et identitaire
Le Séfer Hakouzari enseigne que l'observance du Chabbat est une affirmation concrète de la Création du monde et renforce la foi juive bien davantage que l'ascèse. Le Chabbat transcende la simple pause du travail : il est temps de sainteté, d'élévation de l'âme, d'étude et de rassemblement familial, pilier central de l'identité juive à travers les siècles.
Lois de Chabbat : questions-réponses pratiques
Il est également permis de déchirer pendant Chabbat le papier qui enveloppe les matsot afin d’en prendre une, ou de déchirer l’emballage du gaufre, de la glace ou d’un sachet de boisson, et tout ce qui est similaire. Ceci est d’autant plus permis si l’on déchire l’emballage de manière à le détériorer. Bien que tout acte de détérioration pendant Chabbat soit exempt mais interdit, pour les besoins de la nourriture de Chabbat, cela n’a pas été interdit.
Il faut être très vigilant de ne pas accomplir de melakha tant que Chabbat n'est pas sorti. Il convient de s'assurer de ne pas commencer une melakha avant d'être certain, sans aucun doute, que le temps de la sortie des étoiles est bien arrivé.
Il est recommandé de réserver des vêtements beaux et propres spécialement pour l’honneur du Chabbat, comme l’ont enseigné les Hakhamim : « Tu l’honoreras » signifie que tes habits du Chabbat ne doivent pas être les mêmes que ceux des jours de semaine. On mettra ses plus beaux vêtements après s’être lavé en l’honneur du Chabbat. Il faut s’efforcer de changer tous ses vêtements pour le Chabbat. Lorsque cela est possible, il est également bon de réserver un talit spécial pour le Chabbat.
Il est interdit de fabriquer un ohel pendant Chabbat en utilisant des couvertures afin d'utiliser l'espace situé en dessous, même si un plafond existe déjà à cet endroit.
Celui qui porte des gants sur les mains, il est préférable de les retirer avant de prendre le verre pour le kiddouch, afin de ne pas tenir le verre avec les gants. En revanche, si l’on a un bandage ou un plâtre sur la main, il est permis de tenir le verre ainsi.
Quiz sur le thème de Chabbat
Un mini quiz pour tester vos connaissances. Vous relevez le défi ?
