http://cheelot.universtorah.comFlux RSS des dernières Questions posées sur notre Bet Horaafr-frhttp://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=90Wed, 18 Apr 2012 10:15:01 +0200Peut on mettre de la musique (pour enfant), pour un enfant en bas age, à un volume faible, tel que nous en profitons pas, pendant le Omer? http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=687Wed, 18 Apr 2012 10:15:01 +0200Est-il permis d'acheter et de vendre une voiture durant la période du omer? (merci pour votre réponse rapide qui me permettra de m'organiser en conséquence). http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=697Wed, 18 Apr 2012 10:15:01 +0200Bonjour Rav Pouvez m'expliquer pourquoi ne doit-t-on pas se raser pendant le 'Omer ainsi que de ne pas se couper les cheveux ? Ceci s applique t-il aussi aux ongles, aux poils de nez ou des oreilles. Merci http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=690Mon, 19 Mar 2012 12:49:00 +0100Urgent ! Rav y a-t-il une interdiction d'avoir des rapports intimes le premier soir du sedder ? Péssa'h Saméa'h http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=69Mon, 19 Mar 2012 12:46:00 +0100Bonsoir,doit -on faire la bédikats hamets dans le noir à la lueur d'une bougie ou peut -on laisser la lumiére allumée voir l'augmenter pour mieux effectuer la recherche. http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=666Wed, 22 Feb 2012 00:55:00 +0100Bonjour, Nous nous rendons compte que nous ne connaissons pas grand-chose en dehors d'Israël sur les Halakhote de « Pourim Chouchane » et sa signification. Pourquoi un décalage de date, et pourquoi uniquement dans les villes fortifiées. Et donc c'était pour avoir quelques précisions Halakiques sur Pourim Chouchane. Merci http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=527Sat, 04 Feb 2012 19:09:00 +0100Est-t-il permis pour un couple, de se donner la main en public? http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=152Tue, 24 Jan 2012 06:50:21 +0100Likhvod harabanim, Je voudrais savoir, s'il y a un interdit de Ribite (prêt avec intérêts) dans le cas suivant: Réouven a contracté un emprunt dans une banque en faveur de Chim'one, à qui la banque ne voudrait pas consentir le prêt, et que Chim'one rembourse les mensualités du crédit à Réouven avec les intérêts, , afin que Réouven rembourse la banque. Et si oui alors si Chim'one décide de rembourser Réouven d'une seule traite alors Réouven devra déduire de cette somme les intérêts qu'il a pris, sachant que réouven va être léser, puisqu'il a payer à la banque les intérêts. Merci pour le travail que vous faites Chalom ouvrakha http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=155Wed, 18 Jan 2012 07:02:00 +0100Chers RABANIMS. J'aurais voulu avoir l'avis de la Halakha en ce qui concerne ''Tsa'ar Ba'alé 'Haïm''. Nous avons trouve un chaton de quelques jours devant notre porte. La mère est introuvable. Il est encore tout petit comme une souris. Il ne sait pas laper, ne sait pas marcher, ne voit pas. Sans bouillotte, lait (a la seringue), et aide a faire ses besoins , il va mourir... Première question : La Halakha me demande-t-elle de m'en occuper ? En bref, j'ai eu pitié de lui, et nous nous en occupons depuis 1 semaine (mais je souhaiterais tout de même une réponse a ma première question : la Halakha me demandait-elle de le faire?). A présent, on me dit qu'il risque de devenir dépendant. Ceci dit, mon mari est avreh', j'ai 9 enfants dont l'ainée a 9 ans, et il m'est donc impossible, au niveau physique, et au niveau hachkafa, de continuer a m'occuper de ce chat. Mais, apparemment, il restera ici. C'est ''sa maison''... Deuxième question : La Halakha m'oblige-t-elle alors a continuer a l'aider, alors qu'il est en âge de se débrouiller seul, mais qu'il n'a jamais appris, par manque de mère, a être autonome...? Troisième question: Enfin, s'il reste effectivement chez nous, dois-je m'en occuper en cas de maladie, etc... Je ne me vois vraiment pas aller a tel aviv ou autre chez le vétérinaire! (nous habitons une région 'Haredite en Eretz)... Ou s'arrête le ''Tsa'ar Ba'alé 'Haïm'' ? Cette situation n'est pas simple, car le petit est très attachant, bien sur, je ne dis pas que je veux le jeter de chez moi ! Mais je ne me vois pas aller lui acheter des croquettes a la Makolèt (épicerie), vous comprenez...? Merci http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=297Fri, 13 Jan 2012 07:30:00 +0100Kvod harabanim, Cette question concerne les cas de droit pénal ou commercial. En préambule nous savons que c'est sur la foi de 2 temoins qu' un Bèt Dine peut faire payer ou condamner un accusé, et qu'il faut que les temoins puissent être confondus en tant que Hazama (condamné eux mêmes pour faux temoignage pour pouvoir être entendu comme temoin … Ma question est alors la suivante: l'ADN ,qui selon l'avis des scientifiques est fiable à 99,99%, peut-elle condamner à payer ou pire à la mort ? Ou est-ce une preuve supplémentaire mais qui n'a pas la force de condamner ? Et, est-ce que l'ADN de l'accusé ne peut pas être considéré comme s'il témoignait contre lui même et dans ce cas là ,son temoignage n'est pas retenu ? Merci à vous et dans l'espoir d'avoir été le plus claire possible dans mes questions et ne pas m'être trompé dans mon préambule. Kol Tov http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=251Fri, 13 Jan 2012 07:02:00 +0100Bonjour, J'ai vu récemment un reportage sur les attentats du 11 septembre 2001. Malheureusement il y a eu beaucoup de victimes. J'ai deux questions à poser à laquelle personne n'a vraiment su me répondre. a) Dans la Tora, toute personne qui se suicide n'a pas le droit à la vie future, du fait que cela reviendrait à rejeter le cadeau de D. qu'est la vie. Cependant, le jour des attentats du 11 septembre, beaucoup se sont retrouvé dans la situation de "je vais y rester, je suis coincé, je ne veux pas mourir brûler, je saute". Moi même je ne sais comment j'aurais réagi, si 'Hasvé Chalom, je me retrouvais dans cette situation. L'individu perd ses esprits, il sait qu'il n'y a aucune issu. Le seul choix qu'il possède c'est celui de sa mort. Mais ces situations là sont-elles considérées comme un suicide? b) D'après le judaïsme, une femme marié qui souhaite divorcer ou qui a son mari qui n'est pas considéré comme "mort" doit obtenir le Guèt (acte de divorce) de son mari pour épouser un autre homme. Si elle divorce on suppose que le mari le lui donnerait. Seulement dans le cas des attentats du 11 septembre, il y a eu de nombreux corps non identifiés, des personnes portées disparues qui ne peuvent être considérés comme décédés. La femme qui a perdu son mari "disparu, non identifié" dans les attentats, a-t-elle le droit de se remarier ? Comment pourrait-elle obtenir le Guèt? Merci beaucoup http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=436Fri, 30 Dec 2011 07:02:20 +0100Bonjour Est il possible de mettre la plaque de Chabbate avec un minuteur de façon à éteindre la plaque toute la nuit et qu'elle se rallume le lendemain matin et dans ce cas peut on mettre sur la plaque un plat complétement cuit et sans liquide ? Merci d'avance Hai http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=20Fri, 30 Dec 2011 06:02:20 +0100Bonjour, Et avant tout bravo pour ce site et le grand service que vous nous rendez. J'ai une couteau "viande", il a déjà servi à couper de la viande, et il a déjà été lavé coté viande. Par mégarde, ma fille l'a utilisé pour couper un morceau de fromage. Nous avons aussitot jeté le fromage. Qu'en est-il du couteau : pouvons nous le réutiliser plus tard ? Il y a t-il une possibilité de le cachériser. Merci par avance. Salutations http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=29Fri, 30 Dec 2011 04:02:20 +0100Est ce que l'on peut se permettre de demander à un non juif d'appeler un ascenseur et d'appuyer sur les boutons désirés pendant chabbat ? Et est ce que cela fait une différence si cette demande est faite pendant la semaine en prévision ? Ou alors quelle autre alternative serait envisageable pour rejoindre un étage très élevé pendant chabbat ? http://cheelot.universtorah.com/cheelot.php?IDq=563Thu, 08 Dec 2011 06:02:20 +0100Peut on aller au cimetière pendant 'Hanouka ?