Thèmes Ner Chabbat
À savoir
Une mitsva de lumiere et de paix
Le Ner Chabbat, ou bougies du Chabbat, est l'une des mitsvot les plus fondamentales de la vie juive. Chaque vendredi, avant le coucher du soleil, la femme juive allume au minimum deux bougies et prononce la brakha consacree. Cet acte inaugure le Chabbat et installe dans le foyer une atmosphere de keducha. Le traite Chabbat dans le Talmud explique en detail les raisons et les conditions de cet allumage, soulignant que la lumiere favorise chalom bayit, la paix domestique.
Le modele des Imahot : Sarah et Hannah
La tradition rapporte que Sarah notre mere voyait ses bougies brûler miraculeusement d'un Chabbat a l'autre, temoignage de sa piete exceptionnelle. Hannah, elle aussi, accomplissait les mitsvot feminines avec une devotion totale. Ce sont ces figures qui donnent tout leur sens au Ner Chabbat : non pas un simple geste rituel, mais un acte qui relie chaque femme juive a une chaine de saintete millenaire.
Les lois pratiques
La Michna Beroura et le Kitsour Choulhan Aroukh detaillent les nombreuses halakhot liees au Ner Chabbat : moment d'allumage (preferablement 18 minutes avant le coucher du soleil), nombre de bougies, materiaux autorises, lieu d'allumage. L'usage du feu electrique est discute par les Poskim modernes, mais la bougie a la cire ou l'huile reste privilegiee pour accomplir la mitsva dans sa beaute.
Dans la sequence du Chabbat
L'allumage du Ner Chabbat s'inscrit dans un enchaînement liturgique precis. Il precede la priere de Kabbalat Chabbat a la synagogue, qui elle-meme ouvre l'office du soir. A la table familiale, les bougies eclairent la nape blanche, les deux Halot recouvertes et le verre de Kidouch. Une semaine plus tard, c'est la Havdala — sur une bougie tressee cette fois — qui cloture le Chabbat que le Ner avait inaugure.
Lumiere et symbolisme juif
Le Ner Chabbat s'inscrit dans une constellation plus large de mitsvot lumineuses. La 'Hanoukia, la Menora du Beth Hamikdach : toutes partagent avec les bougies du Chabbat ce symbolisme de la lumiere divine penetrant l'obscurite. La kippa et le Ner Chabbat sont souvent cites ensemble comme signes visibles et identitaires du judaisme orthodoxe vecu au quotidien. Allumer le Ner Chabbat, c'est perpetuer une lumiere qui n'a jamais cesse de brûler depuis le Sinaï.
Lois de Ner Chabbat : questions-réponses pratiques
Il faut veiller, pour les bougies de Chabbat et de Yom Tov, à ne pas les disposer de manière à former un brasier.
Si l'on ne possède pas d'huile ni de bougies de cire et que l'on souhaite allumer la bougie de Chabbat avec du pétrole blanc, il est permis d'utiliser ce pétrole à notre époque, car il est raffiné, ne présente pas de danger, n'a pas de mauvaise odeur et ne s'évapore pas dans l'air. A plus forte raison, il est permis d'utiliser du pétrole blanc en semaine.
Il ne faut pas, a priori, ajouter dans la formule de la berakha de l’allumage des bougies les mots « lehadlik ner shel Chabbat Kodesh », car cela constitue une interruption entre la berakha et l’allumage. Il convient de réciter simplement « lehadlik ner shel Chabbat ». Toutefois, si l’on a conclu par « shel Chabbat Kodesh », a posteriori, cela n’est pas considéré comme une interruption.
Lorsque Yom Tov tombe un Chabbat, il faut réciter la formule de la berakha : « allumer la bougie de Chabbat et de Yom Tov ». Si l’on a oublié et récité la formule habituelle « allumer la bougie de Chabbat » sans mentionner Yom Tov, il n’est pas nécessaire de recommencer la berakha.
Si une femme a allumé une bougie à gaz à l’entrée de Chabbat, sans aucune intention de s’acquitter ainsi de l’obligation de l’allumage des bougies de Chabbat, puis allume ensuite des bougies en l’honneur de Chabbat, elle est autorisée à réciter la berakha sur cet allumage avant d’allumer, car elle n’avait pas eu l’intention de s’acquitter de son obligation avec l’allumage de la bougie à gaz.
Quiz sur le thème de Ner Chabbat
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