Thèmes Pourim
À savoir
Pourim : la fête de la délivrance du peuple juif
Pourim est une fête juive célébrée le 14 Adar (et le 15 Adar dans les villes entourées de murailles, comme Jérusalem, sous le nom de Choushan Pourim). Elle commémore la délivrance miraculeuse des Juifs de l'Empire perse, menacés d'extermination par Haman, ministre du roi Assuérus et descendant d'Amalek. Le récit est raconté dans la Méguilat Esther, texte sacré lu intégralement lors de la nuit et du jour de Pourim.
Le récit de la Méguila : Esther, Mordekhai et Haman
Selon la Méguilat Esther, la reine Esther, nièce de Mordekhai, accepta au péril de sa vie d'intercéder auprès du roi Assuérus pour sauver son peuple. Haman, dont la haine envers les Juifs découlait de son origine amalécite, avait tiré le sort — le « Pour » — pour fixer la date du massacre. Grâce au courage d'Esther et à la sagesse de Mordekhai, le complot fut déjoué, Haman fut pendu et les Juifs purent se défendre. Le traité Meguila du Talmud analyse en détail les lois et le sens profond de ces événements.
Taanit Esther : le jeûne qui précède Pourim
La veille de Pourim, le 13 Adar, est observé le Taanit Esther, jour de jeûne en souvenir du jeûne que proclama Esther avant de se présenter devant le roi. Ce jeûne prépare spirituellement à la joie intense de Pourim.
Les quatre mitsvot de Pourim
La Halakha codifie quatre obligations fondamentales pour Pourim : la lecture de la Méguilat Esther (le soir et le matin), le Michloah Manot (envoi de portions alimentaires à au moins une personne), les Matanot LaEvyonim (cadeaux aux pauvres, au moins deux personnes), et la Seudat Pourim (festin de fête). Le Choulhane Aroukh et le Rambam détaillent les conditions précises de chaque mitsva.
La joie, les déguisements et les traditions
Pourim se distingue par une joie exceptionnelle : port de déguisements et de masques, bruits de crécelles lors de la lecture du nom d'Haman dans la Méguila, consommation de vin. La tradition culinaire de Pourim inclut les oznei Haman (oreilles de Haman), pâtisseries emblématiques de la fête. Comparée à 'Hanouka, autre fête rabbinique, Pourim détient une autorité halakhique plus grande, étant instituée par les prophètes et mentionnée dans le Tanakh.
Pourim et son lien aux grandes thématiques juives
Les commentateurs rapprochent Pourim du thème de l'exil (Galout), évoquant aussi Tich'a BeAv comme pôle opposé de deuil national. Certains parallèles sont tracés avec la Hagada de Pessa'h : dans les deux cas, le peuple juif est sauvé d'une menace d'anéantissement et exprime sa gratitude à D.ieu. Pourim rappelle que même dans l'obscurité de l'exil, la Providence divine guide l'histoire d'Israël.
Lois de Pourim : questions-réponses pratiques
Le dimanche, seizième jour du mois d’Adar, on fait le repas de Pourim, conformément à ce qui est enseigné dans le Yeroushalmi, selon lequel il ne faut pas faire le repas de Pourim à Chabbat, car il est écrit dans la Meguila d’Esther "faire de ces jours des jours de festin et de joie", ce qui exclut Chabbat dont la joie dépend du Ciel. En effet, la joie de Chabbat n’a pas été instituée par Mordekhai et les membres de la Grande Assemblée, mais est une loi ancienne d’origine divine, comme il est dit dans le Sifri à propos de "vos jours de joie", qui désigne les Chabbatot. C’est pourquoi on a institué de dire dans la prière de Chabbat : "Ils se réjouiront dans Ton règne, ceux qui gardent le Chabbat et proclament le délice". Il faut donc faire le repas de Pourim le dimanche. Néanmoins, il est bon de préparer un plat particulier en l’honneur de Pourim et de l’ajouter aux repas de Chabbat, ainsi que de boire du vin, de la bière ou d’autres boissons, en souvenir du miracle.
L'argent donné en souvenir du demi-shekel doit être destiné au profit d'institutions de Torah et de yeshivot où l'on forme des talmidei hakhamim, car depuis la destruction du Beth Hamikdash, Hachem n'a dans Son monde que les quatre coudées de la halakha. Toute personne qui s'efforce d'agir et de soutenir la Torah et ceux qui l'étudient méritera de voir la grandeur d'Israël s'élever. Comme il est dit, la grandeur d'Israël s'élève grâce à la paracha de Ki Tissa.
Il existe une tradition selon laquelle la ville de Lod était entourée de murailles à l'époque de Yéhochoua bin Noun. Malgré cela, les habitants actuels de Lod lisent la meguila le 14 adar avec bénédiction, puis la relisent le 15 adar sans bénédiction, car Lod est considérée comme une ville au statut incertain. Par mesure de piété, il est recommandé d'accomplir toutes les mitsvot de Pourim, telles que le festin, la joie, l'envoi de mets et les dons aux pauvres, également le 15 adar.
Il ne faut pas dérouler la meguila au moment de la berakha, car il est préférable, même pour les berakhot d'ordre rabbinique, de ne pas s'occuper à autre chose pendant la berakha. Cela ne concerne pas uniquement le Birkat Hamazon, mais s'applique également aux autres berakhot d'ordre rabbinique. En tout cas, il est recommandé d'être rigoureux sur ce point a priori.
Celui qui lit la meguila en somnolant, tant qu'il n'est pas complètement endormi, est quitte de son obligation. Mais celui qui écoute la meguila en somnolant n'est pas quitte.
Quiz sur le thème de Pourim
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