Collaborateur et rédacteur pour Univers Torah depuis sa création. A participé à l'élaboration du responsa "Questions aux Rabbanim". Rédacteur pour le Desk politique du site Kikar HaShabbat (en hébreu).
Le conflit entre Yossef et ses frères : un événement qui marque la naissance complexe du peuple d'Israël. Les tensions et les épreuves ne sont pas de simples erreurs, mais des étapes nécessaires, un processus éducatif.
La rencontre entre Ya'akov et 'Essav dans la paracha Vayichlah n’est pas seulement une scène historique. Les maîtres d’Israël y voient une étude essentielle du psychisme humain, du rapport au danger, de la responsabilité morale et de la manière dont une identité se transforme.
Ya'akov en exil découvre, à travers le rêve de l'échelle, que la séparation géographique est un défi ontologique où il doit maintenir une clarté intérieure face à l'opacité du monde de Lavane, grâce à une structure unifiant le spirituel et le matériel. Cette "carte intérieure" de l'exil lui permet de construire la vérité et de transformer la confusion en une architecture de sens.
Résistante et militante polonaise qui sauva 2 500 enfants juifs, qui fut déclarée Juste parmi les nations en 1965 et qui se lamentait de n'avoir pas pu en sauver plus !
La cause palestinienne devient un refuge émotionnel, une manière simple et spectaculaire de se draper dans un manteau moral. Il suffit de soutenir “la cause” pour paraître juste. Et même si l’on sait pertinemment que ce soutien produira davantage de chaos que de paix.
La haine d’Israël n’est pas un accident de l’histoire, mais le refus du monde de se confronter à la vérité qu’il incarne. Chaque jour, face à mon écran, je doute si je dois écrire encore et tenter de convaincre un monde qui préfère le vacarme au sens… Mais écrire, c’est encore faire résonner la voix d’Abraham, fragile peut-être, mais essentielle.
Depuis des millénaires, le peuple juif subit une haine irrationnelle, sans fondement historique ni logique, malgré ses immenses apports à l’humanité. Cette hostilité persistante révèle une pathologie morale que ni la raison ni la science n’ont su éclairer.
Analyse de la déliquescence du débat politique français à travers la stratégie politique et culturelle de LFI construite sur une logique d’exploitation du conflit Israélo-Palestinien, imbibé d’antisémitisme. Et la vision des penseur juifs.
Les jumeaux Berman, ex-otages du Hamas, ont remis les Téfilines pour la première fois depuis leur Bar-Mitsva. Un symbole de résilience spirituelle qui transforme la douleur en sanctification de la vie.
La lutte quotidienne des otages pour affirmer leur judaïsme. C’est dans les ténèbres de la captivité et de la barbarie, qu’Israël révèle sa lumière et sa foi inébranlable. Comme le Zohar nous l’enseigne : « Il n’est de lumière véritable que celle qui jaillit de l’obscurité. »