Voyage chez les Bnei Noah

On les croyait disparus depuis la destruction du Temple, il n'en est rien. Depuis quelques années certains non-Juifs considèrent la Torah comme portant des valeurs universelles, un enseignement pour toutes les nations. Et ces individus souhaitent être reconnus comme Bnei Noah, littéralement "fils de Noé".

Adhérents aux sept lois noachides, les Bnei Noah en France restent peu médiatisés. Pourtant, un groupe solide s'est constitué et une petite trentaine d'entre eux a décidé de faire un voyage d'étude en Israël afin de découvrir cette terre qu'ils considèrent être la lumière pour les nations. Au programme : un séjour d'une quinzaine de jours, ouvert à tous les francophones, juifs ou non.

Les participants ont pu découvrir le désert de Judée, Ein Guedi, Jérusalem et la Galilée. Deux jours ont été consacrés à un symposium en présence d'éminents rabbins.

L'organisateur de ce voyage, Léo Guez, est aussi le directeur de l'Espace Sephira de Nice, un lieu abritant une librairie, différents articles religieux en vente ainsi qu'un "café-Torah" créé sur le modèle des cafés-philo. Il explique comment s'est formée cette communauté : "Il y a de plus en plus de non-Juifs désireux d'apprendre l'hébreu, certains viennent avec des questions portant sur la Torah." Il ajoute que ce groupe de Bnei Noah "s'est constitué au fil du temps".

"Sans faire de prosélytisme, on doit être ouvert à la demande. La Torah n'est pas une religion exclusivement pour les Juifs. Elle diffuse un message singulier avec un objectif universel", précise Léo Guez.

Les Bnei Noah dépassent les frontières puisqu'on trouve ce type de communauté au Canada, aux Etats-Unis ou encore en Afrique du sud. Leur taille varie selon les régions mais tous les intéressés manifestent cette volonté de découvrir les valeurs du judaïsme. "On sait ce qui nous divise, néanmoins il est important de se concentrer sur ce qui nous rassemble", estime l'organisateur du voyage.

Parcours différents, passion commune. Ce voyage d'étude autour d'un enseignement hébraïque a rassemblé une trentaine de Français âgés de 39 à 83 ans. Si deux d'entre eux sont juifs, les autres ont été sensibilisés à la Torah à travers l'enseignement proposé à l'Espace Sephira de Nice. Là, il est possible de suivre des "cours de lettres" (approche de la Kabbale) et des cours d'hébreu. C'est parce qu'elle aspirait à un apprentissage de la langue hébraïque que Lieve, polyglotte installée à Nice mais originaire des Pays-Bas, s'est intéressée au judaïsme. Aujourd'hui, elle étudie deux fois par semaine l'hébreu qu'elle considère être "une langue à part".

Dans sa jeunesse, Lieve a reçu un enseignement catholique, "mais je me sentais mal à l'Eglise", précise-t-elle. Même si ce voyage marque sa quatrième venue en Terre sainte, elle explique que cette fois-ci elle a l'impression de saisir "le vrai Israël" : "Découvrir pleinement le monde juif dans son propre Etat, c'est un tout autre voyage. Je trouve cela très intéressant", pointe-t-elle, le regard passionné.

Pour Dominique et Magali, tout juste mariés, ce séjour n'est pas seulement leur voyage de noces, "l'objectif était d'abord de revenir à la source" explique Dominique. Ils s'étaient rendus un peu par hasard à la librairie, "en cherchant un livre". Curieux, ils ont décidé de s'essayer à l'hébreu tout en suivant les cours de lettres. Dominique explique quelle est aujourd'hui leur mission en tant que Bnei Noah : "C'est une recherche plus spirituelle que religieuse, on veut se pencher sur la source des religions pour arriver à une unité". Tous deux précisent qu'ils n'ont reçu aucun enseignement religieux au sein de leur famille d'origine, même s'ils ont toujours cru en ce qu'ils appellent maintenant "l'Eternel".

Et après ? Quand on sort un peu de la voie originelle des Bnei Noah et qu'on évoque avec eux la possibilité d'une conversion au judaïsme, la plupart n'y pensent pas. Ceux qui y réfléchissent n'envisagent ce projet que sur le long terme. Lieve confie avoir cette idée en tête mais ne se voit pas la concrétiser "avant plusieurs années, on dit que c'est très difficile de se convertir." Dominique et Magali ne se sont pas fait un avis définitif sur la question et se laissent du temps.

La conversion n'étant pas à l'origine la finalité des Bnei Noah, Léo Guez insiste sur les limites de cette philosophie. "L'enseignement universel dispensé est un moyen de mieux se connaître, mais pas de faire du prosélytisme", rappelle Léo Guez, ajoutant l'importance de la nature de l'âme, juive ou non, dans le processus de conversion. Le but poursuivi est davantage spirituel que religieux, les Bnei Noah voient dans le judaïsme une tradition à suivre plus que des préceptes religieux.

Réaliser son aliya est un objectif que s'est fixé Lieve d'ici quelques années, tout comme Dominique et Magalie qui ne cachent pas leur souhait de s'installer à Jérusalem. Concernant l'apport des Bnei Noah à l'Etat hébraïque, Léo Guez s'appuie sur les textes bibliques et affirme que ces communautés peuvent permettre de "développer et d'apporter des solutions à la reconnaissance d'Israël par les nations." Il voit dans l'intérêt porté par des non-Juifs à Israël et à la Torah, "un retour des nations vers Hachem."

Après ce voyage d'étude, Léo Guez indique vouloir organiser un autre séjour en Israël qu'il pourrait nommer "Les amis d'Israël", un écho à la mission "Bienvenue en Palestine". "Ce sera des non-Juifs qui viendront défendre Israël", confie-t-il en souriant.

Source : Par RACHEL BINHAS JERUSALEM POST