Se marier en cachette

Il est interdit de se marier, sans avoir été préalablement fiancés (1). Car se précipiter au mariage sans Chidoukhim (fiançailles), est associable à de la Pritsoute (un comportement immoral, de liberté de mœurs) (2). De même, il sera interdit de donner spontanément des Kidouchine (acte scellant l’engagement du mariage, traditionnellement réalisé sous la ‘Houpa, par la remise de la bague), Béchouka - sur la place du marché (3). Là aussi, les circonstances dans lesquelles cet acte de mariage est effectué l’associeront à de la Pritsoute (4).

Par ailleurs, toute consécration de mariage devra être impérativement conduite par une autorité rabbinique reconnue. Le Méssadèr Kidouchine (l’officiant des Kidouchine), sera généralement le Rav attitré de la ville, ou un délégué de l’autorité rabbinique locale (5). La violation de cette exigence de la Halakha - outre les sérieuses sanctions prévues contre les contrevenants (6) - risquerait d’avoir des conséquences fâcheuses, voire même désastreuses pour les "mariés", ainsi que pour leur éventuelle progéniture, s’il s’avérerait que la légitimité de leur union n’était pas établie.

La procédure et les vérifications devant permettre d’agréer la Kacheroute (la légitimité) d’une union, autant que l’administration de la célébration d’un mariage, requièrent les compétences d’une autorité rabbinique spécialisée.

De plus, la célébration d’un mariage exige traditionnellement l’assistance d’une assemblée, comptant un minimum de dix personnes. Selon les circonstances, et les coutumes communautaires, la validité de Kidouchine contractés sans ce forum pourrait être remise en question (7).

L’assistance d’au moins dix personnes, au moment des Kidouchine (l’acte de mariage) sous la ‘Houpa, est également requise pour permettre de réciter les bénédictions nuptiales. En effet, les bénédictions appelées Birkote Nissouine ne pourront êtres récitées qu’en présence de ce forum (8). Ainsi, estiment certains avis, sans ce dernier, la célébration du mariage ne sera pas réalisable (9). Cependant, même selon les avis qui considèrent la célébration d’un mariage possible sans ce forum, la consommation du mariage restera quand à elle interdite (10).

EN CONCLUSION,
il sera donc impossible de célébrer un mariage en cachette.


Parallèlement à la réponse du Rav cahn et en tant que directeur du site je me permettrai d’ajouter ce message :
En marge de votre question, il apparait que vous entretenez une situation conflictuelle avec votre entourage, du moins en ce qui concerne le choix de la personne que vous envisagez d'épouser.
Il est rare qu'il n'existe aucun compromis ou terrain d'entente possible, même dans les situations les plus tendues.
Le dialogue et une explication sereine permettent souvent de dénouer des situations apparemment bloquées.
Ne vous découragez pas et ne perdez jamais de vue que la Torah et les Mitsvote sont les biens les plus précieux que nous ayons.

Si nous pouvons vous aider dans cette voie de quelque manière que ce soit, n'hésitez pas à nous contacter par mail ou par téléphone.
Une autre alternative, qui ne peut être que bénéfique, serait d'exposer vos difficultés à un rav compétant (selon votre lieu géographique, nous pourrons vous indiquer le cas échéant à qui vous adresser).

Rav Aharon Bieler

Kol Touv